اگر یقین داشته باشیم دستورات غلط است، ولی مخالفت او باعث تضعیف قرارگاه شود باید به دستورات عمل و برای رفع مشکل پیش آمده اقدام کند تا اشکال برطرف شود. باید خطا به قرارگاه گزارش شود.

در تهاجم زیستی کسی که نیتش دفاع باشد، شهید محسوب می‌شود و کسی که نیتش پول جمع کردن باشد، شهید محسوب نمی‌شود ولو به ظاهر شهید شده باشد.

گام اول تجهیز مساجد و بار سنگین این مسئولیت به عهده امام جماعت است. باید مسجد پاک‌سازی شود. بر یکایک مردم محله واجب است تا حد توانشان به باز شدن مسجد کمک کنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین طائب با تأکید بر این‌که در این روز، باید همه مردم با تمام توان به میدان بیایند، عنوان کرد: باید امروز فضای مجازی از گویندگان و نویسندگان و مدرسین مذهبی و صاحبان فتوا پر شود. فتاوا ضبط و با تصویر و صدای گوینده پخش شود؛ زیرا روزه‌‌داری در معرض خطر قرار گرفته است.

عملیات زیستی هم شرایطی شبیه به حمله اتمی را دارد و استفاده از آن حرام است. در عملیات بیولوژیک عبور از خطوط بی‌معناست چون وقتی کسی در منطقه به ویروس آلوده می‌شود به بیمارستان برده شده تا مداوا شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین طائب با بیان این‌که در مواجهه با هجوم دو گروه وجود دارند، تصریح کرد: گروه نخست، افرادی که از مرگ جلوگیری می‌کنند؛ این افراد پزشکان و پرستاران هستند. عده دیگری هم برای مقابله به پا می‌خیزند که این افراد هم به دو دسته تقسیم می‌شوند. یک گروه از آن‌ها حضور فیزیکی دارند و دسته دوم کمک‌های مادی می‌کنند.

پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر، توضیحات «حجت‌الاسلام و المسلمین استاد مهدی طائب» در درس خارج جهاد و دفاع مبحث دفاع بیولوژیک، جلسه‌ی سوم، چهارشنبه 27/01/1399، پیرامون بررسی موضوع جنگ بیولوژیک، مقابله با آن و اهداف این نبرد:

درس خارج فقه‌ جهاد و دفاع «حجت‌الاسلام والمسلمین طائب»، با موضوع فقه دفاع بیولوژیک برگزار می‌گردد.

پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر، توضیحات «حجت‌الاسلام و المسلمین استاد مهدی طائب» در درس خارج جهاد و دفاع مبحث دفاع بیولوژیک، جلسه‌ی دوم، دوشنبه 1399/01/25، پیرامون جنگ بیولوژیک و نقش یهودیان در این نبرد:

پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر، توضیحات «حجت‌الاسلام و المسلمین استاد مهدی طائب» در درس خارج جهاد و دفاع مبحث دفاع بیولوژیک، جلسه‌ی اول، یکشنبه 1399/01/24، پیرامون جنگ بیولوژیک و نقش یهودیان در این نبرد: